قاسم احمدزي، چې یو پښتون لیکوال دی، په افغانستان کې د فارسي ضد چلند او د دري فارسي ژبې په وړاندې د ځینو طالبانو د دریځونو په ځواب کې د دې ژبې په تاریخي او کلتوري حیثیت ټینګار کړی دی.

احمدزي ویلي دي چې فارسي-دري یوازې یوه ده

دا رسمي ژبه نه ده، بلکې "د افغانستان د زرګونو کلن کلتوري میراث بنسټ" ده او پخپله یو لوی کلتوري میراث دی.

د هغه په ​​وینا، دري فارسي د پښتنو دویمه لویه ژبه ده، او پښتانه هم د دې ژبې په میراث کې دوهمه لویه قومي ډله ګڼل کیږي.

هغه زیاته کړه

دا سمه ده چې د سیمې هیڅ قومي ډلې، په شمول د ترکانو، کردانو، بلوڅانو او عربانو، د پښتنو په څیر له فارسي سره دومره نږدې تاریخي او کلتوري اړیکه نلري.

د احمدزي په وینا، پښتانه په تاریخي او کلتوري لحاظ د فارسي-دري جغرافیې او کلتور برخه ده.

دوی لوی شوي دي.

دې لیکوال دا نظر چې هر ملت یوازې یوه مورنۍ ژبه لري "استعماري فکر" وباله او ویې ویل چې د "ملي ژبې" مفهوم هم یوه ملتپاله او اروپايي پدیده ده چې د ملي رومانتیزم په دوره کې په اروپا کې بڼه غوره کړه.

دا اخیستل شوی دی.
احمدزي ټینګار کړی چې د ملت جوړونې د اروپايي ماډل برعکس، افغانستان یوه بډایه او څو ژبې ټولنه ده، او هره ژبه چې د دې خاورې د مختلفو توکمیزو ډلو لخوا ویل کیږي د افغانستان د ملي هویت او میراث برخه ګڼل کیږي.

هغه/هغه

هغه د پښتونخوا او بلوچستان په سیمو کې د برتانوي پالیسیو ته هم اشاره وکړه او ویې ویل چې د دې سیمو کنټرول ترلاسه کولو وروسته، برتانیا د افغانستان څخه د پښتنو د جلا کولو لپاره په تعلیمي او اداري سیسټمونو کې فارسي-دري ژبه د اردو سره بدله کړه.

احمدزی

هغه د پښتنو په ځوان نسل غږ کړی چې د افغانستان د ریښتیني او متنوع تاریخ پر بنسټ خپل ټولنیز او کلتوري لید بیا جوړ کړي. هغه ویلي دي چې د اروپا ملتپالنې او استعماري تیورۍ نشي کولی د پیچلي او متنوع تاریخ او اړیکو منعکس کړي.

افغانستان.

هغه په ​​پای کې خبرداری ورکړ چې د ژبني او قومي تعصبونو غوړول به افغانستان ته پرمختګ ورنکړي، بلکې دا هیواد به د بې ثباتۍ، ویش او بدبختۍ په لور بوځي.